历史史诗的艺术重现——评电视剧《香山叶正红》

电视剧《喷鼻山叶正红》以全国解放前夕,毛泽东带领中共中央进驻北京喷鼻山181天,准备建立新中国的“四梁八柱”为题材,以立体的视角、广大的视野、历史哲思的高度,展现出史诗的格式,暗示了“大众就是山河,山河就是大众”的深进主题,暗示了中国共产党从反动走向拔擢、从破损一个旧世界到拔擢一个新世界的重大转折。在今天“以史为鉴,面向将来”的大时代布景下,其重大性和紧张性,不单是对新中国降生的深情回看,更是对峙国为平易近的初心的肃肃致敬,是历史与现其实新的历史前提下的眺看对话。

《喷鼻山叶正红》从党的七届二中全会开端到建国大典竣事,时候跨度固然只有半年,但却从政治、军事、经济、交际、文化各层面暗示了以毛泽东为代表的中国共产党领导人,对大众当家作主的新中国的经营、计划和建构。电视剧第一场戏,北平刚刚解放,毛主席与西柏坡老乡坐在一起看表演、言语甚欢,将中国共产党与大众之间的鱼水关系形象地展如今观众眼前,确立了全剧的主题和基调。“大众”在这部电视剧中,通过众多的通俗庶平易近、士兵形象出如今历史大舞台上。“大众”就像一面镜子,时刻提示着以毛泽东为代表的中国共产党领导人,若何作答大众给出的考卷。用毛主席在剧中的台词来说,解放全中国只是万里长征的第一步。能不可经得住在朝的“大考”,让大众满意、让大众侥幸、让大众过上加倍自由同等的生存,是对中国共产党的最大考验。这部电视剧,全方位展示了中国共产党在重大转折时期对这一考卷的作答,不管是对党和军队的严格要乞降周全教导,照旧对交际自力、经济平易近生、社会安然的竭尽心计心情,都暗示了中国共产党作为一个在朝党所暗示出来的公理性、大众性和先进性。

作为一部电视剧,“喷鼻山”不是对历史的图解,正如导演巴特尔在谈到该剧的创作体味时所说,在艺术上全力做到让曩昔的历史成为“正在举行时”,而“正在举行时”则起首暗示为新鲜的人物塑造。众多的伟人形象,从历史教科书中被激活,毛泽东的文韬武略、刘少奇的沉着沉稳、周恩来的运筹帷幄、朱德的安闲大度、任弼时的坚韧豪迈等等,都在剧中获取了生动的展现,冲破了一些作品中存在的历史政治人物的模式化、符号化枷锁。此次唐国强扮演的毛泽东,加倍雄厚和丰满。剧中的毛主席,和西柏坡老乡一起看戏,与乡亲换旱烟,喜好吃老乡辣椒,向私塾师长借书还书,与孩子们一起载歌载舞等等……包孕在形体动作的计划方面,毛主席有时席地而坐,有时依靠栏杆,有时坐在桌子上,让人物沉浸在生存的情形中,亲近感倍增。毛泽东和其他伟人俊的形象都给了观众线人一新的传染力。

值得一提的是,该剧最重大的冲破,是浓墨重彩地展现了众多第一代领导人在腥风血雨中所结成的战役友情。那种战友、同伙、亲人之间的感情,从第一集党的七届二中全会,他们会前的重逢相遇排场中,就通过彼此的问候、关切、作弄的各类细节展现出来;剧中“五大书记”关于图书助理员的打趣,朱德约请各路会师上将打牙祭的情形,既是战友之情的表白,也有一种“王师北定中原时”的五味杂陈。剧中,邓小平、陈毅等人物的言行举止都既有该人物的生动性,又暗示了人物在战争岁月中所形成的独占的明白、信任。剧中还通过保镳兵士、秘书、前进青年、庶平易近的视角,使这些“伟人”的重大性与通俗性加倍有机地结合起来,使得他们的友情暗示出了真实的“大众性”。“战友情”从某种水平上来说,使这部电视剧具有了怪异的传染力。

剧中历史人物的生动性是通过大批真实的历史事务展现给观众的。全剧围绕进京、和谈、渡江、经济拔擢、准备召开政协、建国大典等历史事务展开。剧中有谍战元素,但不是待遇虚拟的而是来自于真实的历史。中国共产党建立新中国会晤对公平易近党、西方国家的破损,《喷鼻山叶正红》固然没有采取谍战范例剧的模式,但仍然暗示出历史本人的戏剧性和紧张感;剧中也有商战元素,但不是待遇的商战而是来自上海已经产生的“大众解放军进上海,钱也要进上海”的历史事实。与此同时,本剧再现了国旗国徽国歌,甚至是定都北京的全进程。在第一届中国大众政治协商会议上,毛泽东对选举他成为中央大众当局主席少一票的回响反应,也在剧中获取充实的展示。剧中重现了美国大使司徒雷登最初分开中国,毛泽东撰写著名文章《别了,司徒雷登》的场景;建国大典前夕,中国大众解放军从东交平易近巷走过,竣事了晚清以来本国人在此设立禁区的历史……许多咱们耳熟能详的事务都在剧中获取了“在场”表白。

大众就是山河、山河就是大众的时代主题、新中国降生之路的艺术再现、中国共产党领导人群体形象的生动塑造、具有历史质感和生存质感的精巧建造,合营奠基了这部电视剧的史诗品格,为重大反动历史题材创作树立了标杆。抚今追昔,咱们依然在赶考路上,新时代的考卷必要咱们继续作答,期待大众的阅卷。这恰是本剧的实际意义地点。(尹鸿 清华大学传授,中国文艺评论家协会副主席)